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Bischof Rentzing setzt zum Amtsantritt Zeichen gegen Fremdenhass

In der Dresdner Kreuzkirche wurde Landesbischof Jochen Bohl verabschiedet und sein Nachfolger Carsten Rentzing eingeführt

Andreas Roth

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Ein kämpferisches Signal in seiner ersten Predigt als Landesbischof: »Menschenhass und Gewalt können nur unseren entschiedenen Widerspruch hervorrufen«, sagte Carsten Rentzing in seiner ersten Predigt bei seiner Amtseinführung in der Dresdner Kreuzkirche in Anspielung auf die Krawalle in Heidenau. Die Kirche müsse eine »Stimme für die Entrechteten, Verfolgten und Armen sein, um ihre Würde zu verteidigen.«

»Menschen, die ein Zeichen des Willkommens und der Liebe geben, befinden sich in der Nachfolge Jesu Christi«, so der neue Landesbischof weiter. Auf die in den Tagen vor seiner Amtseinführung erneut laut gewordene Diskussion um homosexuelle Partnerschaften und die kritische Haltung Rentzings dazu, die er vor der Amtseinführung in Interviews benannt hatte, ging er nicht ein. Allerdings sprach er von der »ganzen Vielfalt unserer Landeskirche, die es weiter geben muss.«

Der Leitende Bischof der Vereinigten Evangelisch-Lutherischen Kirche in Deutschland, Gerhard Ulrich aus Schwerin, hatte in Bezug auf Spannungen in Gesellschaft und Kirche bei der von ihm geleiteten Amtseinführung von Carsten Rentzing betont: »Es wird darauf ankommen, die Spannung auszuhalten zwischen Entschiedenheit und Vielfalt. Einheit aus der Mitte der Schrift heraus erträgt die Vielfalt des Lebens. Der verschwenderische Geist Gottes liebt trotz der Unterschiede.«

Den scheidenden Landesbischof Jochen Bohl würdigte Ulrich als »begnadeten Prediger und differenziert denkenden Theologen«, der in der Öffentlichkeit wie etwa zum Asyl-Thema klar Stellung bezogen hat.

Die Predigt von Landesbischof Dr. Carsten Rentzing zu seinem Amtsantritt am 29. August können Sie hier nachlesen.

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392 Lesermeinungen zu Bischof Rentzing setzt zum Amtsantritt Zeichen gegen Fremdenhass

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Christoph schreibt:

09. September 2015, 11:55

Lieber Andreas,

ich sehe das Problem schon. Und es scheint, dass es uns hier genauso geht wie den Poitikern. Wir haben keine Ahnung, wie raus aus der Situation. Und wenn irgendeiner unter uns hier die hätte, wäre er schnell der gemachte Mann. Was tun? Grenzen hoch ziehen? Mit Waffengewalt sichern?

Als normal naiver Bürger fällt mir die Bekämpfung der Fluchtursachen ein - was wahrscheinlich auf totalen Krieg gegen den IS hinausläuft. Und was kommt hinterher? Da sind wir bei dem Dilemma der Folgen der US-Außenpolitik der letzten Jahrzehnte.

Ich habe zu den komplexen Fragen keine Antworten. Unsere Ratlosigkeit sollten wir aber nicht an den Flüchtlingen auslassen (und da geht es mir erst mal nur um die, die da sind).

Umso hilfreicher ist mir hier der Blick in Gottes Wort, das sagt: seid barmherzig, bedrückt den Flüchtling nicht, betet und dankt für eure Obrigkeit.

Herzliche Grüße
Christoph

Paul schreibt:

09. September 2015, 11:34

Liebe alte Bekannte,
es ist relativ irrelevant, ob die Deutschen für oder gegen die Flüchtlinge sind. Sie kommen (Hätte die ARD im Römischen Reich gefragt, ob die römischen Bürger*nnen für oder gegen eine Völkerwanderung sind, wäre die Abstimmung sicher sehr deutlich gewesen.). Und dafür gibt es Gründe. Wir haben nicht sehr viele Optionen.
1. Wir bauen eine Mauer! Die Ungarn, die dafür gefeiert werden, dass sie den Grenzzaun geöffnet haben, sind da schon gut unterwegs. In der Folge werden wir uns an die Leichenberge gewöhnen müssen, die vor der Mauer liegen werden. Das sollte aber angesichts der Deformation der Empathie, welche hier sogar von Menschen betrieben wird, die sich als bibeltreue Christen empfinden, kein allzu großen Problem sein. Wichtig ist, dass wir beim Baden im Mittelmeer nicht daran denken, dass wir gerade die Totenruhe stören – auf dem Friedhof tobt man nicht. Und wir müssten dafür sorgen, dass an den Stränden der Urlaubsparadiese nicht allzu oft Leichen angespült werden. Das ist schlecht für das Geschäft. Positiv: Wir erhalten den inneren Frieden in der EU und können uns freuen, dass alle Welt genau dies großartig findet. Vielleicht bekommen wir dann noch mal den Friedensnobelpreis.
2. Wir schauen uns sehr genau die Gründe an, die Menschen zur Flucht treiben. Wir analysieren die Ursachen und ziehen daraus Konsequenzen. Wir akzeptieren das Verursacherprinzip, wonach die, die etwas gemacht haben, auch für die Folgen verantwortlich sind – klappt bei der Atomindustrie ja schon ganz gut. In der Folge werden wir unser System umbauen müssen. Wahrscheinlich hat das die eine oder andere soziale Unruhe zur Folge. (In der ZEIT vom 27.8. war ein sehr interessantes Interview mit Giorgio Agamben – das könnte Ihnen gefallen.) Nichts, was ich mir und meinen Kindern wünschen kann, aber alternativlos. Und deshalb meine ich, dass wir an Komplementärstrukturen arbeiten sollten, die irgendwann alternativ sein können. Und dazu bedarf es einer neuen solidarischen Internationale, welche in den anderen die Menschengeschwister sieht und nicht die Fress-Feinde.

Zu Ihrem Märchen: Nun, Literaturwissenschaftler*nnen würden wahrscheinlich die Gattungsfrage stellen. Bastl würde eventuell anmerken, dass es etwas vereinfacht ist. Ich würde beiden zustimmen und sagen, dass wir alle ja ganz gern mitmachen bei dieser Verheißung. Wir alle sind korrumpiert vom immer mehr, immer größer, immer besser. Die Folgen sehen wir tagtäglich über unsere Grenzen kommen. Und das Arbeitsland? Wo soll das denn sein? In Bangladesh? Wir sehen uns immer in einem so goldenen Licht. Wissen Sie, was ich in Farm der Tiere am erschütterndsten fand? Die Anerkennung der Farmer, als sie sahen, dass die Schweine ihre Tiere noch viel effektiver ausbeuteten. So was wird nur noch getoppt durch das Prinzip der Selbstausbeutung durch Selbstoptimierung – also durch das System des dynamischen Kapitalismus. Und damit sind wir beim Problem: Wir machen mit. Ich mache mit. Natürlich weise ich gern auf andere als Schuldige. Das hat Adam gemacht, das macht Bastl so, das ist im Märchen so. Aber der Ruf: Tut Buße! - der ergeht an mich. Ich bin nicht der Absender, sondern der Adressat.

Zu Ihrer zweiten Frage – warum die Golfstaaten keine Flüchtlinge aufnehmen: Da kann ich nur vermuten, da ich ja nicht die Golfstaaten bin. Als These: Empathie, Humanität und christliche Überzeugungen spielen dort die gleiche Rolle wie bei Bastl, dem Beobachter und großen Teilen der Pegida-Bewegung. Außerdem herrschen dort Leute, die ihr Regime aufrechterhalten wollen um jeden Preis. Und sie müssen berechtigt Angst haben vor Volkserhebungen, da es diktatorische Regime sind. Das unterscheidet sie von uns. Anders gesagt: Für die ist das eigene Volk schon Feind. Da holt man sich nicht noch Unruhe hinein. (Allerdings versuchen wir ja, ihnen die Angst vor dem eigenen Volk zu nehmen: https://www.youtube.com/watch?v=15BFbazJyQ0 ).
Jetzt noch mal als Frage von mir: An wem soll ich mir als Christ ein Beispiel nehmen? An Despoten(, die ihre eigene Religion nicht ernst nehmen) oder an Jesus?
Herzlich
Ihr Paul

Beobachter schreibt:

09. September 2015, 12:48

Liebes PaulInchen!
Gut, daß wir wenigstens Einen wie Sie haben, mit überaus großer Intelligenz und Empathie, wo doch alle anderen nur blödes Pack sind!
Zu der Frage – warum Deutschland nicht genug "Flüchtlinge" bekommen kann: Da brauche ich nichtnur vermuten, da ich(und viele Ander auch) ja selbst vor Ort bin. Als These: Empathie, Humanität und christliche Überzeugungen spielen dort die gleiche Rolle wie bei "Pauls" und anderen schreienden "Gästen" und weiteren Naivlingen! Außerdem herrschen dort Leute, die ihr Regime aufrechterhalten wollen um jeden Preis. Und sie müssen berechtigt Angst haben vor Volkserhebungen, da es diktatorisches Züge aufweist!. Das unterscheidet es von uns. Anders gesagt: Für die ist das eigene Volk schon Feind.
Jetzt noch mal als Frage von mir: An wem soll ich mir als Christ ein Beispiel nehmen? An Despoten , die ihre eigene Religion nicht ernst nehmen) oder an Jesus?

alte Bekannte schreibt:

09. September 2015, 17:15

Lieber Paul,
sprachen Sie nicht von Doppeldenk? Nun schauen Sie doch mal:
"es ist relativ irrelevant, ob die Deutschen für oder gegen die Flüchtlinge sind."
"Und sie müssen berechtigt Angst haben vor Volkserhebungen, da es diktatorische Regime sind. Das unterscheidet sie von uns. Anders gesagt: Für die ist das eigene Volk schon Feind. Da holt man sich nicht noch Unruhe hinein."
Wenn eine Regierung an dem vorbeiregiert, was die Mehrheit ihres Volkes will, so wird es über kurz oder lang Unruhe geben. Zudem ist das nicht das, was unter Demokratie zu verstehen ist, sondern eher ein Kennzeichen für Diktatur. Somit stimmt der zweite Satz des zweiten Zitates nicht.

Wenn es einen in Saudi Arabien abgehaltenen islamischen Weltkongreß 1993 gab (und den gab es), bei dem die Islamisierung Europas durch Moscheebau und Einwanderung beschlossen wurde und man dazu die Bereitschaft Riads, 200 Moscheen in D. zu bauen, aber keinen einzigen der muslimischen Brüder aufzunehmen, bedenkt, so ist die Situation bedenklich. Dann haben nämlich die, die von einer Islamisierung sprechen, plötzlich gar nicht unrecht, d.h., sie sind keine Verschwörungstheoretiker mehr. Um ihnen noch Herr zu werden, muß dann also ein Zacken schärfer geschossen werden: Nazi! (abgesehen von der Verhöhnung der wahren nationalsozialistischen Opfer durch das inflationäre Bezeichnen des politischen Gegners, stumpft diese Keule langsam ab). Man braucht keine Phantasie, um sich vorstellen zu können, daß die Golfstaaten das vom Nachtland verursachte Chaos dankbar aufgriffen, eigene Geschäfte damit machen und eben ihrem Ziel, dem europäischen Kalifat näher kommen. Es ist ja jetzt auch nicht mehr nur ein Promilleanteil, der sich über uns ergießt, sondern es sind Prozente, die sich keiner wagt, offen auszusprechen.
Orban macht das, was die EU gestzlich vorgeschrieben hat, er sichert vorbildlich die EU-Außengrenze. Würde sich herumsprechen, daß diese gesichert ist, so gäbe es nicht diese Sogwirkung, in der alle sich aufmachen, um ihren Teil vom Kuchen zu bekommen. Ebenso, wenn D. sich wie fast alle anderen Staaten streng an die EU-Gesetze hielte - Dublin-Abkommen etc. D. ist von sicheren Drittstaaten umgeben, daher ist schleierhaft, wie auf legalem Wege die Hälfte der EU-Flüchtlinge hier aufgenommen werden. Wozu werden Gesetze gemacht, wenn nur ich mich dran halten muß? Da sich zunehmend herumspricht, daß die Gesetze gar nicht exekutiert werden, vermehren sich die Asylbegehrer exponentiell.
Keiner hätte etwas gegen eine Aufnahme von Kriegsflüchtlingen mit einem Konzept (auch wenn es nach Dublin II) ebenfalls fast ummöglich wäre, bis hier zu kommen. Aber diese konzeptlose Verschleuderung von Volksvermögen und der Heimat eines Volkes (noch viel schlimmer als das Vermögen, das nach 3 Eurorettungen eh weg ist) sowie der kulturellen Grundlagen ist ein Verbrechen und hat mit Nächstenliebe so viel zu tun wie Antibiotika mit Bonbons. Wem ist langfristig geholfen? Der ansässigen Bevölkerung? Die sich dann, wie in Karlsruhe, Marxlohe, aber auch schon in C. nicht mehr allein im Dunkeln auf die Straße wagt? Dem Heer von Gestrandeten, die aufgrund ihrer fehlenden Qualifikation nur Hilfsjobs ausüben könnten, für die sie nicht gebraucht werden? Den Herkunftsländern, denen die jungen Männer fehlen? Den wirklichen kriegsflüchtigen, für die keine angemessenen Kapazitäten da sind?
Stolz darauf zu sein, daß alle nach D. wollen, brauchen wir nicht. Es liegt nur am großzügigsten Sozialsystem der Welt, jeder mit einem Rest Realitätssinn begreift das! Unsere Kultur wird genauso zertreten wie die Grenzzäune, die Zuwanderer denken nicht daran, Deutsche werden zu wollen oder dies zumindest als Leitkultur zu akzeptieren. Insofern würden vor Zäunen keine Leichenberge liegen, wenn alles mal wieder mit Konzept und Augenmaß betrieben würde - in andere sichere Länder wollen diese Leute doch auch nicht!
Sie wissen, da. Moscheen Landmarken des Islam und nicht nur reine Gotteshäuser sind?! Etliche (über 50) heißen z.B. Eroberermoschee. Die Eineanderung von Dschaüihadisten ist leider kein NPD-Märchen, sondern nachgewiesene Tatsache (wobei nur ein geringer Prozentsatz solche sind! Aber die reichen für künftige unangenehme Überraschungen aus)
Neben der immer gern erwähnten Nächstenliebe steht in der Bibel auch, daß man der Stadt bestes suchen soll. Das ist nach meiner Auffassung nicht, daß man die Stadt so verändern soll, daß sich keiner mehr drin wohlfühlt oder Angst hat, abends hinauszugehen!
Bezüglich der hier schon zigmal erwähnten Eigenarten, die im Islam fixiert sind, bleibe ich dabei: Hilfe für Verfolgte:ja, Islamisierung: nein. Und dafür muß ein Konzept her, sofort! Sonst wird Bürgerkrieg, wetten (nur um was, wenn es soweit ist?)
Bezüglich der gern erzählten Mär, daß D. das reichste Land der Welt wäre: wonach bemißt sich das? Nach Staatsschulden? Nach Pro-Kopf-Ersparnissen der Bürger (da sind sogar die Griechen reicher)? Nach Lebensstandard? Nach Arbeitsstunden (Sie wissen, wer Arbeitsland ist!)?
Das nur einige Punkte zum Bedenken....
Herzlichst
Ihre alte Bekannte

Dr. h.c. Hase Caesar schreibt:

09. September 2015, 19:24

Das ist jetzt bestimmt Satire. Bürgerkrieg? Neee neee. Kann man nicht mehr ernstnehmen.
Und was soll eigentlich immer das mit dem albernen Wetten? Brauchen Sie Geld?

Bastl schreibt:

09. September 2015, 12:02

Bruder Rolf spricht mir un vielen anderen aus dem Herzen. Er ist entschiedener Christ, der die Bibel als das irrtumslose Wort Gottes betrachtet und predigt sein Jahrzehnten in den Landeskirchlichen Gemeinschaften.

Der alte Mann und das Flüchtlingsproblem (von Rolf Müller aus Wilkau-Haßlau)

Der alte Mann kommt an der Thematik nicht vorbei. Täglich wird er in den Medien damit konfrontiert. Das Flüchtlingsproblem ist das Hauptthema in allen Nachrichtensendungen. Aber ist es überhaupt ein Problem?
Dem alten Mann wird gesagt, Deutschland könne stolz sein, dass es bei Asylsuchenden so beliebt ist. Deutschland sei ein Einwanderungsland und benötige dringend Fachkräfte. Flüchtlinge seien eine Bereicherung und die beste Lösung für das demografische Ungleichgewicht. Wir seien ein reiches Land und könnten deshalb beliebig viele Flüchtlinge aufnehmen. Die Obergrenze sei noch längst nicht erreicht.
Der alte Mann hat bei solcher Berichterstattung einige Fragen. Warum wollen die meisten Flüchtlinge ausgerechnet nach Deutschland? Erwarten sie ein Leben in Saus und Braus? Sind sie denn auch bereit, die deutschen Gesetze, die Lebensart und Kultur zu respektieren? Wenn Deutschland ein Einwanderungsland ist und dringend Fachkräfte braucht, sind es denn wirklich hauptsächlich Ärzte, Computerfachleute, Ingenieure und spezialisierte Handwerker, die kommen? Ist das nicht eine reichlich naive und blauäugige Sichtweise, fern jeder Realität? Ist Deutschland wirklich so ein reiches Land, wie immer gesagt wird? Hat es nicht auch einen kaum vorstellbaren Schuldenberg zu verkraften?
In den Medien wird berichtet, wie die deutsche Bevölkerung den Flüchtlingen in vorbildlicher Weise durch Willkommensfeste, durch Geld und durch Sachspenden hilft. Der alte Mann fragt, ob das bei der Menge der Flüchtlinge auf Dauer genügt? Wird es die hohen Erwartungen erfüllen können? Wird man die enttäuschten Massen mit Spielzeug für Kinder und mit Kleidersammlungen beruhigen können?
Der alte Mann nimmt die nach Europa drängenden Flüchtlingsströme als Völkerwanderung wahr. Das hat nichts mehr mit einzelnen Menschen zu tun, die verfolgt werden und Asyl suchen. Die Medien sprechen von der größten Flüchtlings-welle seit dem zweiten Weltkrieg.
Dem alten Mann ist es ein Rätsel, wieso plötzlich so viele Menschen fast gleichzeitig ihre Heimatländer verlassen und nach Europa wollen. Ist das nur Zufall oder steckt mehr dahinter? Ist es gesteuert und wenn ja, von wem?
Europa ist durch die Flüchtlinge gespalten, zerstritten und ratlos. Hat Deutschland alles im Griff? Was ist, wenn die Asylanten früher oder später erkennen müssen, dass auch Deutschland ihre Träume nicht erfüllen kann? Werden sie wie in anderen Ländern, auf die Straße gehen und sich mit der Polizei anlegen? Was ist, wenn die Stimmung in der Bevölkerung kippt und ins Gegenteil umschlägt? Was ist, wenn die Flüchtlinge im Winter noch keine Wohnungen haben und in Lagern, Hallen oder Zelten bleiben müssen? Was ist, wenn sie sich untereinander tätliche Auseinandersetzungen liefern? Was ist, wenn das gewohnte Leben der deutschen Bevölkerung durch die vielen Flüchtlinge stark verändert und beeinträchtigt wird?
Der alte Mann wünscht sich, dass alles gut wird. Das Ideal wäre, wenn die Deutschen den Flüchtlingen helfen, wo sie nur können. Wenn sie die Flüchtlinge zu sich einladen. Wenn sie ihnen nicht genutzten privaten Wohnraum zur Verfügung stellen. Wenn sie die Sprachen der Flüchtlinge lernen, damit Verständigung möglich ist. Wenn sie tolerieren, dass die Flüchtlinge die Gewohnheiten ihrer Heimatländer auch in Deutschland ausüben. Wenn sie nicht darauf pochen, dass die Flüchtlinge dem deutschen Lebensstil Rechnung tragen, sondern akzeptieren, wenn sich die Deutschen so weit wie möglich den Flüchtlingen anpassen.
Und wenn es nicht gut wird? Der alte Mann mag sich die Situation gar nicht vorstellen. Wird es so kommen, wie sich eine Politikerin der Grünen den 1. Mai 2020 vorstellt? Ein Meer von türkischen Fahnen mit ein paar wenigen deutschen dazwischen? Mehr ausländische Mitbürger als Deutsche? Gelungene multi-kulturelle Gesellschaft? Oder bilden sich in den Städten Parallelgesell-schaften? Kommt es zum Aufstand und Bürgerkrieg? Der alte Mann ist sich nicht sicher, ob er derartige Befürchtungen überhaupt noch äußern darf. Er befindet sich damit im Gegensatz zur öffentlichen Darstellung. Da herrscht zurzeit noch purer Optimismus vor. Gehört der alte Mann jetzt mit seinen Gedanken zum rechtsextremen Nazi-Pack? Gehört er zu denen, vor denen die Bundeskanzlerin warnt: Folgt ihnen nicht? Glaubt der alte Mann denn nicht an das Gute im Menschen?
Ehrlich gesagt: Nein! Der alte Mann glaubt der Bibel. Und die vermittelt ein völlig anderes Bild vom Menschen, als die Humanisten, Sozialisten, Linken, Grünen und auch manche Theologen zeichnen. Der alte Mann versteht wenig von Politik, er kann deshalb auch keine Ratschläge erteilen. Er wünscht den Verantwortlichen Weisheit und Durchblick, die richtigen Entscheidungen zu treffen.
Der alte Mann hat etwas Besseres: Er weiß, was Gott sagt, trifft alles ein, es muss Ja und Amen sein. Er kann sich auf die Aussagen der Bibel verlassen. Gott hat die ganze Welt in seiner Hand. Daraus gewinnt er Gelassenheit, Freude, Zuversicht und Hoffnung.

Beobachter schreibt:

09. September 2015, 12:53

Man sieht, es gibt auch noch Gemeindeleiter mit Scharfsinn und Durchblick! Hoffentlich mehr als die anderen!

Beobachter schreibt:

09. September 2015, 12:29

http://info.kopp-verlag.de/hintergruende/deutschland/heinz-wilhelm-bertr...

Zitierer schreibt:

09. September 2015, 14:42

Über die Quelle - s.o.:
'Das Gemeinschaftswerk der Evangelischen Publizistik schrieb in einem Beitrag, dass sich die Autorenliste des Kopp-Verlags wie ein „Who-is-Who der deutschen Verschwörungsliteratur“ lese, darunter einige Autoren „mit Nähe zu rechtem und esoterischem Gedankengut“, die „in der rechten Szene gerne rezipiert werden“.'

Beobachter schreibt:

09. September 2015, 15:05

Ach Herr Oberlehrer, interessant, was alles so für Werke gibt!

Seiten

Quelle
DER SONNTAG, Nr. 2015 | 1.1.2015

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Chefredakteur Willi Wild moderierte die Festveranstaltung zum 100. Geburtstag der Kirchenzeitung im Nationaltheater Weimar © Uwe Naumann
Chefredakteur Willi Wild moderierte die Festveranstaltung zum 100. Geburtstag der Kirchenzeitung im Nationaltheater Weimar © Uwe Naumann

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Präsident Vollbach eröffnet die Veranstaltung mit mutmachenden Worten, offen miteinander und mit den Mitarbeitern des Landeskirchenamtes ins Gespräch zu kommen. Unterstützt werden Referentinnen und Referenten durch Gebärdensprache. © Karola Richter
Zu Beginn sprechen Kirchvorsteherinnen und Kirchvorsteher darüber, warum sie in ihrer Gemeinde diese Aufgabe machen und was sie sich wünschen. Hier Sabine Schulz aus Lauter-Bernsbach © Karola Richter
Zu Beginn sprechen Kirchvorsteherinnen und Kirchvorsteher darüber, warum sie in ihrer Gemeinde diese Aufgabe machen und was sie sich wünschen. Hier Runa Sachadae aus der Christuskirchgemeinde Leipzig-Eutritzsch © Karola Richter
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Impressionen vom Kirchentag in Nürnberg

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Harte Worte von Carla Hinrichs, Sprecherin der Letzten Generation, auf dem Podium »Verantwortung und Schuld in der Klimakrise« auf dem Kirchentag. © Stefan Seidel
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