Im Blickpunkt

Den anderen Frieden suchen

Verantwortung: Bei dem Ökumenischen Treffen in Dresden unter dem Motto »Hoffnung für die Erde leben« wurde nach konkreten Auswegen aus Krieg und Klimakrise gesucht. Viele Impulse zeigten: Wer aufbricht, der darf hoffen. Die Lage ist nicht ausweglos.

Von Stefan Seidel

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Zeichen setzen: Teilnehmer des Pilgerwegs durch die Dresdner Innenstadt am Sonntagmittag zum Abschluss der ökumenischen Tagung »Hoffnung für die Erde leben«. © ACK/Jens Haverland
Dr. Déogratias Maruhukiro lehrt Friedensarbeit in Freiburg. © ACK/Jens Haverland
Prof. Dr. Fernando Enns, Friedenstheologe der Universität Hamburg. © ACK/Jens Haverland
Eröffnung durch Chr. Behr (M.) und Radu Miron (r.) © evlks.de
Eröffnungsgottesdienst mit ACK-Vorsitzenden Radu Miron (3. v. l.) und Bischöfin Dagmar Winter (Church of England, 4. v. l.) © ACK/Jens Haverland
Hofkirche: Station des Pilgerweges »Gerechtigkeit, Frieden, Bewahrung der Schöpfung« am Sonntagmittag. © ACK/Jens Haverland

Wie kann Frieden werden? Dieser Frage stellte sich die Podiumsveranstaltung des großen ökumenischen Treffens am Samstagnachmittag in der Dreikönigskirche Dresden. Das Podium stand unter einem Bibelwort aus dem 2. Buch Samuel: »Abner rief Joab zu: Soll denn das Schwert ohne Ende fressen? Weißt du nicht, dass daraus am Ende nur Jammer kommen wird?« (2,26). Aus der christlichen Tradition heraus sollten Wege angedacht werden, wie den Gewaltzirkeln, Kriegsvorbereitungen und Kriegsführungen zu entkommen wäre. »Die Logik militärischer Konfliktbearbeitung mit ihren sozialen, wirtschaftlichen und ökologischen Folgen hat derzeit scheinbar Vorrang vor anderen Konzepten der Konfliktprävention und -bewältigung; nationales und militärisches Denken und Reden überwiegt. Doch führt das aktuelle Aufrüsten und das Festhalten an nuklearer Teilhabe zu mehr menschlicher Sicherheit?«, heißt es im Ankündigungstext der Veranstaltung. Und: »Jesus fordert uns auf, unsere Feinde zu lieben, das Böse mit dem Guten zu überwinden. Wir fragen: Wie könnten Alternativen zum gegenwärtigen System der Sicherheit durch militärische Aufrüstung und Abschreckung aussehen, damit ein friedliches Miteinander auch jenseits der Logik von militärischer Abschreckung und Gewalt funktioniert?«

Der mennonitische Theologe Fernando Enns, Leiter der Arbeitsstelle Theologie der Friedenskirchen an der Universität Hamburg und Professor für Friedenstheologie in Amsterdam, kritisierte zu Beginn die übliche Enge des Begriffs »Sicherheit«: »Sicherheit meint heute die Absicherung meist wirtschaftlicher Interessen, meint militärische Mittel, Aufrüstung, Abschreckung, Waffenlieferungen.« Er fragte: »Für wen organisieren wir diese Sicherheit? Geht es wirklich um den Schutz der Schwächsten, wenn Krieg geführt und auf Dauer gestellt wird?« Enns sensibilisierte für die problematische Unterscheidung zwischen »Wir« und »die Anderen« in den Debatten um Sicherheit und fragte: »Könnten wir mehr Sicherheit erlangen, wenn wir mehr Menschen zum Teil des ›Wir‹ machen? Sollten wir zum Schutz von uns allen nicht auch den Schutz derer suchen, die nicht zum Teil des ›Wir‹ gezählt werden?« Enns warb für einen Ausstieg aus einem Weltbild, das klar zwischen gut und böse, Wir und Die unterscheidet. »Frieden wird so nicht, und Sicherheit schon gar nicht«, so Enns, der auch an das Gebot der Feindesliebe erinnerte: »Das ›Wir‹, das durch die Liebe Christi definiert ist, meint auch die Feinde. Die Liebe Christi gilt allen.« Auf diesem Weg werde deutlich, dass »unser Schutz der Schutz des Anderen« sei. Es sei eine Lüge, dass Sicherheit gegeneinander organisiert werden könne, so Enns. Jeder Mensch habe das gleiche Bedürfnis nach Sicherheit, hier gebe es viel mehr Gemeinsamkeiten als Unterschiede. Frieden könne man nicht nur unter seinesgleichen diskutieren.

Deshalb warb Enns, der selbst an Friedensverhandlungen in Krisengebieten beteiligt ist, für das beharrliche Festhalten am Weg der Verhandlungen. Mit Blick auf den Ukraine-Krieg sagte er: »Irgendwann wird verhandelt werden. Das ist sicher. Die Frage ist nur, wie viele Tote wir bis dahin noch zulassen wollen. Zehntausend, hunderttausend?« Und auch hier hinterfragte er das »Wir«: »Wer ist dieses ›Wir‹? Wer konstruiert dieses ›Wir‹?« Es müsse immer darum gehen, auch den Feind einzubeziehen und auch für seine Sicherheit zu sorgen.

Auf den Einwand, ob nicht zuerst Gerechtigkeit hergestellt werden müsse, sagte er: »Gerechtigkeit aus christlicher Sicht bedeutet nicht zuerst, dass der Böse bestraft wird, sondern dass zerbrochene Beziehungen geheilt werden.« Demnach müsse es vor allem und zuerst darum gehen, der Gewaltlogik zu entkommen. Denn Krieg sei immer »eine sündhafte Verstrickung, in der am Ende alle ersticken werden«.

Auch der aus Burundi stammende Theologe Déogratias Maruhukiro, der als Mitinitiator der Initiative »Girubuntu Peace Academy« Begegnungsprojekte zwischen Jugendlichen der einst verfeindeten Volksgruppen Huthi und Tutsi im Grenzgebiet Burundi-Ruanda-Kongo organisiert, betonte die Andersartigkeit des christlichen Friedensbegriffs: »Der Frieden, den wir als Erbe von Jesus Christus bekommen haben, ist anders als der Frieden der Welt, der davon ausgeht, dass es den Krieg vorzubereiten gelte, wenn man Frieden wolle und der nichts anderes als ein Gleichgewicht des Schreckens bedeute.« Demgegenüber betonte er: »Frieden wird durch Begegnung ermöglicht, indem wir uns auf andere einlassen, unsere Vorurteile und Missverständnisse überwinden und die Lücken des Vertrauens füllen.« So versuche sein Projekt »Willkommen« in Burundi, ein Zusammenkommen von Jugendlichen unterschiedlicher Herkunft durch Fußball, Tanz, Trommel- und Theaterprojekte zu ermöglichen. In diesen Räumen der Begegnung könne Vertrauen und Menschlichkeit wachsen, indem die Wahrheit der afrikanischen Weisheit des ›Ubuntu‹ aufscheint: »Ich bin, weil du bist.«

Und Katerina Pekridou, Beauftragte bei der Konferenz Europäischer Kirchen (KEK) sowie Koordinatorin des Projekts »Pathways to Peace« betonte: »Es ist nicht unser Verständnis von Frieden, dass er durch mehr Militär und Waffen geschaffen wird.« Im Blick auf den Krieg gegen die Ukraine formulierte sie es als Auftrag von Christen, erneut die Rolle der politischen und religiösen Diplomatie in Konfliktsitautionen zu betonen. Es gelte, die biblische Richtlinie, dass alles Leben heilig und dass Töten eine Sünde sei, zu bekräftigen – und Prozesse der Kriegsvorbereitung, Normalisierung und Legitimierung in Frage zu stellen. Darüber hinaus gelte es, den Vorrang gewaltfreier Friedensarbeit zu vertreten und die Debatte über die ethischen Grenzen der Kriegsführung und des Einsatzes bzw. der Produktion von Massenvernichtungswaffen wieder aufzunehmen.

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Szene aus dem Film »Im Prinzip Familie«. Eine Jury urteilte: »Der Film gab uns in schweren Zeiten wie diesen wieder etwas Optimismus.« © DOK Leipzig 2024/»Im Prinzip Familie«
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DER SONNTAG, Nr. 38 | 22.9.2024

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Impressionen Evangelischer Medienpreis 2024

Die Preisträgerinnen und Preisträger des Evangelischen Medienpreises 2024 © K. Richter
Die Top 10 der Teilnehmerinnen und Teilnehmer wurden zur Verleihung eingeladen sowie Steffen Giersch mit Frau Martina und dem befreundeten Journalisten Andreas Roth (vorne rechts) © K. Richter
Mit großem Interesse sahen die Teilnehmerinnen und Teilnehmer des Medienpreises und der Synodentagung einen Vorstellungsfilm der Top 10 an © K. Richter
Gezeigt wurden Ausschnitte aus den Berbungsviideos, hier im Bild der Gewinneraccount der Evangelischen Jugend im Kirchenbezirk Bautzen-Kamenz © K. Richter
Auch das Landeskirchliche Archiv hatte sich mit seinem Instagram-Auftritt beworben © K. Richter
Die Bewerberinnen und Bewerber verfolgten mit großem Interesse die Vorstellung der Profile © K. Richter
Gezeigt wurden Ausschnitte aus den Berbungsviideos, hier im Bild der Account von Pop-Kantorin Rebecca Viertel © K. Richter
Auch die Sponsoren, wie hier Stefan Seidel vom SONNTAG, wünschten allen viel Erfolg und lobten die Kreativität und Vielfalt, mit der Glauben ins Netz gebracht wird© K. Richter
Die Synodalen warteten während der Verleihung gespannt darauf, wer ausgezeichnet wird © K. Richter
Die Preisträgerinnen und Preisträger des Evangelischen Medienpreises 2024 © EVLKS
Platz 1 ging an den Account der Evangelischen Jugend im Kirchenbezirk Bautzen Kamenz, geführt von Judith Baumann, die den preis auch entgegennahm© EVLKS
Steffen Giersch, der den Sonderpreis für sein Lebenswerk erhielt, erinnerte die Synodalen daran, wie wichtig ihm der Sonntag sei und dass sie ihn nicht vergssen sollen© EVLKS
Steffen Giersch, hier mit Ehefrau Martina (li.) und Mira Körlin (mitte) © EVLKS
Den 2. Platz erhielt die studentische Initiative Theoversity, die nicht nur bei Instagram, sondern auch mit Podcasts und weiteren Kanälen aktiv ist. Entgegengenommen hat den Preis die Theologie-Studentin Lena Setzer. © EVLKS
Der Journalist Uwe Vetterick hielt eine Impulsansprache zu Digitalisierung und wie Kirche Social Media für sich nutzen kann © EVLKS
Den 3. Platz erhielt Religionspädagogin Anne Ebers für das Instagram-Profil Minigottentdecker © EVLKS

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Impressionen von der Landesgartenschau Sachsen-Anhalt in Bad Dürrenberg

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Impressionen vom Elbe-Tauffest

Am 1. September wurden bei bestem Sonnenschein und großer gemeinsamer Feier 50 Personen in und an der Elbe getauft. © Steffen Giersch
Mitorganisiert hat die Open-Air-Taufe Mira Körlin, verantwortlich für die Öffentlichkeitsarbeit der Kirchenbezirke Dresden-Mitte und Nord. © Steffen Giersch
Die erstmals an der Elbe gegenüber des Diakonissenhaus abgehaltene Veranstaltung war ein großes Fest für die Täuflinge, ihre Familien und alle Besucherinnen und Besucher. © Steffen Giersch
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Impressionen vom Elbe-Kirchentag in Pirna

Auf der Bühne an der Elbe begann am Samstag ab 10 Uhr das Programm mit dem Musical »Wir Kinder einer Welt« © Karola Richter
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Das quietschige Maskottchen Elbfriede - die Ente mit Herz - gibt's am Infostand zu erwerben
Die Verasntalter des Kirchenbezirks: Andreas Steffens (l.), Sup. Brigitte Lammert (m.) und Künstlerin Erika Tipke (r.) vor dem von ihr übergebenen Elbekirchenkreuz. © Karola Richter
Talk-Bühne mit Bettina Westfeld, Martina Breyer, Christian Lehnert, moderiert von Pfarrer Sebastian Kreß zu »Ich mache einen Weg in der Wüste und Wasserströme in der Einöde« Jes 43, 19 © Karola Richter

Impressionen vom DEPT 2024 in Hamburg

Die Hamburger Moorweide füllt sich am Freitagnachmittag zur Eröffnung des Deutschen Evangelischen Posaunentages 2024 © Karola Richter
Die Hamburger Moorweide füllt sich am Freitagnachmittag zur Eröffnung des Deutschen Evangelischen Posaunentages 2024 © Karola Richter
Tausende Bläserinnen und Bläser quetschen sich durch die U-Bahnhanltestellen, um zum Stadtpark zu gelangen, wo am Samstag geprobt wurde und am Sonntag der Abschlussgottesdienst stattfand © Karola Richter
Die fleißigen Helfer, ohne die der Posaunentag nicht so reibungslos abgelaufen wäre – in ganz Hamburg standen Pfadfinder bereit und haben in jeder Hinsicht geholfen und unterstützt © Karola Richter
Yared Dibaba moderierte den Serenaden-Abend in farblich passendem Anzug und holte sogar selbst die Trompete raus. © Karola Richter
Vor dem Eröffnungsgottesdienst präsentierte Jörg-Michael Schlegel die Tuba, das Instrument des Jahres 2024 © Karola Richter

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Landeskirchenmusiktage 2024

Eröffnet wurden die Landeskirchenmusiktage im Dom mit einer Andacht. © ASKM B. Scheerbarth
Eröffnet wurden die Landeskirchenmusiktage im Dom mit einer Andacht. © ASKM M. Hergt
Konzert zum Motto »grenzenlos« in der Johanneskirche © Claudia Hübschmann
Landeskirchenmusikdirektor Markus Leidenberger © Claudia Hübschmann
Konzert zum Motto »grenzenlos« in der Johanneskirche © Claudia Hübschmann
Kreuzchor beim Konzert in S. Afra © Sven Döring
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Nachtgebet in S. Afra © Andy Weinhold
Nachtgebet in S. Afra © Andy Weinhold
Im Gottesdienst zum Bläsersonntag im Dom zu Meißen wurde passend zur Veranstaltung viel gesungen und musiziert. © Klaus-Dieter Brühl
Im Gottesdienst zum Bläsersonntag im Dom zu Meißen wurde passend zur Veranstaltung viel gesungen und musiziert. © Klaus-Dieter Brühl
Im Gottesdienst: Dompfarrer Superintendent Andreas Beuchel. © Klaus-Dieter Brühl
Im Gottesdienst im Dom zu Meißen. © Klaus-Dieter Brühl
Im Gottesdienst im Dom zu Meißen: KMD Sebastian Schwarze-Wunderlich. © Klaus-Dieter Brühl

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Festtag 100 Jahre Glaube + Heimat

Chefredakteur Willi Wild moderierte die Festveranstaltung zum 100. Geburtstag der Kirchenzeitung im Nationaltheater Weimar © Uwe Naumann
Chefredakteur Willi Wild moderierte die Festveranstaltung zum 100. Geburtstag der Kirchenzeitung im Nationaltheater Weimar © Uwe Naumann
Redaktionstalk u.a. mit Christine Lieberknecht (2. v.l.) und Ex-Chefredakteurin Dietlind Steinhöfel (M.) © Uwe Naumann
Vor der Festveranstaltung im Nationaltheater Weimar © Uwe Naumann
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Vor dem Festgpttesdienst in der Herderkirche zur Eröffnung des Festtages © Sebastian Knöfel
Festgottesdienst in der Herderkirche zur Eröffnung des Festtages © Sebastian Knöfel
Festgottesdienst in der Herderkirche zur Eröffnung des Festtages © Sebastian Knöfel

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