Tag der Befreiung

Zu Ostern sollte man fröhlich aus der Kirche kommen, findet Heinz Eggert, Pfarrer i. R., Oybin

Heinz Eggert Pfarrer i. R. Oybin

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Ostern, Osterlachen, Auferstehung, Ostereier

Als ich vor sehr vielen Jahren in einer russisch-orthodoxen Kirche, ein wenig berauscht von den Gesängen und Düften, die Osternacht mitfeierte, lachte auf einmal die ganze Gemeinde laut und aus vollem Herzen auf und klatschte sich vor Freude auf die Beine.

Da mein Russisch nicht so gut ist – das heißt, ich kann es eigentlich überhaupt nicht mehr –, hatte ich nicht verstanden, worum es ging. Das wurde mir dann schnell begreifbar gemacht. Meine Nachbarn kitzelten mich einfach und schauten mich aufmunternd an, doch endlich mit ihnen zu lachen. Es gab einen Grund. Sie lachten über den Tod.

Sie hatten gerade vom Priester gehört, dass der Tod seit dem Osterereignis keine Macht mehr über den Menschen hat. Dieses gemeinsame Lachen war für mich sehr anschaulich. Es schien, als hätten alle – selbst die alten Mütterchen, die dem Tod zeitlich am nächsten standen – die Angst vor ihm verloren. Ihre würdevoll zerknitterten und lachenden Gesichter zeigten ihre Freude darüber, dass sie über das lachen konnten, was ihnen die größte Angst machte. Das macht stark, zumindest für den Augenblick.

Warum haben in der Bibel die Frauen als Erste von der Auferstehung Jesu erfahren? Gott wollte, dass es sich schnell herumspricht!

Als Gläubige lachten sie die Angst vorm Sterben regelrecht weg, schließlich hatte Jesus den Tod besiegt. Der Tod hatte sich an ihm „verschluckt“. Sie nahmen den Tod nicht mehr todernst. Befreiendes Lachen hat immer einen ernsthaften Grund. Das kennen wir. So wie die politischen Witze in einer Diktatur ja auch. Denn Diktaturen nehmen sich immer sehr ernst und sind von äußerster Humorlosigkeit geprägt. In dem man über sie lacht, nimmt man sie nicht mehr so ernst, wie sie es gerne möchten. Ihr Einfluss sinkt. Der Grundgedanke des Osterlachens ist ja nicht neu. Schon im Spätmittelalter stand das Osterlachen in hoher Blüte. Die Priester gackerten wie die Hühner, erzählten schlüpfrige Anekdoten, machten Handstände auf der Kanzel, um das Kirchenvolk zum Lachen zu bringen. Da war noch was los im Gottesdienst. Die Botschaft des Wortes wurde fühlbar und sichtbar ergänzt. Der Zweck heiligte hier die Mittel, und die Pointe diente der Auferstehungsbotschaft als Brücke. Die Auferstehung Christi, als „Ausdruck von Gottes Gelächter über den Tod“, sollte anschaulicher vermittelt werden. Völlig klar, dass das nicht allen gefiel.

Denn für manche Pfarrer war dieser Brauch auch ein recht willkommenes Geschenk, an ihren Vorgesetzten Kritik zu üben und ihrem Ärger Luft zu machen, weshalb die Obrigkeiten einschritten. Wenn es um die eigene Autorität oder Macht geht, findet man immer Begründungen zum Verbot.

Kommen ein Busfahrer und ein Pastor an die Himmelspforte. „Du kommst sofort herein“, sagt Petrus zum Busfahrer. Der Pfarrer ist enttäuscht. „Nun habe ich mein Leben lang für das Reich Gottes gearbeitet, habe gepredigt und getauft und konfirmiert. Trotzdem kommt dieser einfache Busfahrer sofort in den Himmel, während ich noch warten muss.“ „Tja“, sagt Petrus, „wenn du gepredigt hast, haben alle geschlafen. Aber wenn der Busfahrer seinen Bus gefahren hat, haben alle gebetet.“

Denn Kirche scheint doch eine ernste Angelegenheit. Das liegt vielleicht auch ein wenig an ihrem ehrwürdigen Erscheinungsbild. Darf man in einer Kirche Witze machen und darüber lachen?

Sollte es nicht moralisch und gesetzlich zugehen? Darf man über Glaubensdinge lachen? Die Gegenwehr setzte schon damals ein. Für einen Lachausbruch während eines Gottesdienstes wurde eine Fastenwoche als Strafe eingeführt. Für Lachen während des feierlichen Chorgebetes wurde sogar der Kirchenausschluss vorgesehen. Lachen tötet die Furcht, dachte man früher. Und wenn es keine Furcht mehr gibt, dann gibt es auch keinen Glauben mehr.

Wer den Film „Der Name der Rose“ gesehen hat, dem wird dieser Konflikt nicht entgangen sein. Aber könnte es nicht auch umgekehrt sein, dass Furcht den Glauben zerstört? „Würden die Christen erlöster aussehen, dann würden auch mehr Menschen an die Erlösung glauben“, sagte einst Nietzsche.

Unser Professor, mit dem wir damals über Gott und die Welt diskutierten, erklärte uns Studenten immer: „Wenn Ihr vom Himmel predigt, lasst Euer Gesicht strahlen. Wenn Ihr von der Hölle predigt, genügt Euer normales Aussehen.“ Wie soll man bei diesen Aussagen ein ernsthafter Christ werden? Andererseits: kann man jemanden, der über sich selbst nicht lachen kann, ernst nehmen?

„Wer glaubt, ein Christ zu sein, weil er die Kirche besucht, irrt sich. Man wird ja auch kein Auto, wenn man in eine Garage geht.“ – Albert Schweitzer

Aber das fragen sich ja nicht nur die Christen. Diese Diskussion gibt es auch in anderen Religionen. Auch bei den Moslems. Wer glaubt, sie seien humorlos, der irrt. Über den Propheten Mohammed wird erzählt, dass er Witze erzählt hat und dabei so laut lachte, dass seine Weisheitszähne blitzten. Auch die muslimischen Narren und Mystiker des Mittelalters waren zu scharfem Witz aufgelegt. Kann der Islam als eine Religion angesehen werden, die nach dem Vorbild ihres Stifters den Gläubigen das Lachen empfiehlt? Meine muslimischen Freunde sagen: ja. Unter einer Bedingung: Wenn wir lachen, dann zusammen und nicht übereinander.

Und wenn wir uns über das Vorletzte – uns einbegriffen – lustig machen, müssen wir dafür sorgen, dass das Letzte und Heiligste unantastbar und heilig bleibt.

Wie es auch sei. Zu Ostern sollte man aus der Kirche fröhlicher herauskommen, als man reingeht. Für uns alle steht das große Lachen noch aus.

„Ich bin Agnostiker. Ich glaube an nichts, bin aber bereit, an alles zu glauben. Es ist mir unmöglich zu glauben, dass Gott nicht existiert, und es ist mir unmöglich zu glauben, dass er existiert. Ich hoffe auf Gnade“, sagte mal Eugène Ionesco.

Frohe Ostern!

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Impressionen Evangelischer Medienpreis 2024

Die Preisträgerinnen und Preisträger des Evangelischen Medienpreises 2024 © K. Richter
Die Top 10 der Teilnehmerinnen und Teilnehmer wurden zur Verleihung eingeladen sowie Steffen Giersch mit Frau Martina und dem befreundeten Journalisten Andreas Roth (vorne rechts) © K. Richter
Mit großem Interesse sahen die Teilnehmerinnen und Teilnehmer des Medienpreises und der Synodentagung einen Vorstellungsfilm der Top 10 an © K. Richter
Gezeigt wurden Ausschnitte aus den Berbungsviideos, hier im Bild der Gewinneraccount der Evangelischen Jugend im Kirchenbezirk Bautzen-Kamenz © K. Richter
Auch das Landeskirchliche Archiv hatte sich mit seinem Instagram-Auftritt beworben © K. Richter
Die Bewerberinnen und Bewerber verfolgten mit großem Interesse die Vorstellung der Profile © K. Richter
Gezeigt wurden Ausschnitte aus den Berbungsviideos, hier im Bild der Account von Pop-Kantorin Rebecca Viertel © K. Richter
Auch die Sponsoren, wie hier Stefan Seidel vom SONNTAG, wünschten allen viel Erfolg und lobten die Kreativität und Vielfalt, mit der Glauben ins Netz gebracht wird© K. Richter
Die Synodalen warteten während der Verleihung gespannt darauf, wer ausgezeichnet wird © K. Richter
Die Preisträgerinnen und Preisträger des Evangelischen Medienpreises 2024 © EVLKS
Platz 1 ging an den Account der Evangelischen Jugend im Kirchenbezirk Bautzen Kamenz, geführt von Judith Baumann, die den preis auch entgegennahm© EVLKS
Steffen Giersch, der den Sonderpreis für sein Lebenswerk erhielt, erinnerte die Synodalen daran, wie wichtig ihm der Sonntag sei und dass sie ihn nicht vergssen sollen© EVLKS
Steffen Giersch, hier mit Ehefrau Martina (li.) und Mira Körlin (mitte) © EVLKS
Den 2. Platz erhielt die studentische Initiative Theoversity, die nicht nur bei Instagram, sondern auch mit Podcasts und weiteren Kanälen aktiv ist. Entgegengenommen hat den Preis die Theologie-Studentin Lena Setzer. © EVLKS
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Den 3. Platz erhielt Religionspädagogin Anne Ebers für das Instagram-Profil Minigottentdecker © EVLKS

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Impressionen von der Landesgartenschau Sachsen-Anhalt in Bad Dürrenberg

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Impressionen vom Elbe-Tauffest

Am 1. September wurden bei bestem Sonnenschein und großer gemeinsamer Feier 50 Personen in und an der Elbe getauft. © Steffen Giersch
Mitorganisiert hat die Open-Air-Taufe Mira Körlin, verantwortlich für die Öffentlichkeitsarbeit der Kirchenbezirke Dresden-Mitte und Nord. © Steffen Giersch
Die erstmals an der Elbe gegenüber des Diakonissenhaus abgehaltene Veranstaltung war ein großes Fest für die Täuflinge, ihre Familien und alle Besucherinnen und Besucher. © Steffen Giersch
Die erstmals an der Elbe gegenüber des Diakonissenhaus abgehaltene Veranstaltung war ein großes Fest für die Täuflinge, ihre Familien und alle Besucherinnen und Besucher. © Steffen Giersch
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Impressionen vom Elbe-Kirchentag in Pirna

Auf der Bühne an der Elbe begann am Samstag ab 10 Uhr das Programm mit dem Musical »Wir Kinder einer Welt« © Karola Richter
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Das quietschige Maskottchen Elbfriede - die Ente mit Herz - gibt's am Infostand zu erwerben
Die Verasntalter des Kirchenbezirks: Andreas Steffens (l.), Sup. Brigitte Lammert (m.) und Künstlerin Erika Tipke (r.) vor dem von ihr übergebenen Elbekirchenkreuz. © Karola Richter
Talk-Bühne mit Bettina Westfeld, Martina Breyer, Christian Lehnert, moderiert von Pfarrer Sebastian Kreß zu »Ich mache einen Weg in der Wüste und Wasserströme in der Einöde« Jes 43, 19 © Karola Richter

Impressionen vom DEPT 2024 in Hamburg

Die Hamburger Moorweide füllt sich am Freitagnachmittag zur Eröffnung des Deutschen Evangelischen Posaunentages 2024 © Karola Richter
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Auch 1. Hilfe für Instrumente ist vor Ort © Karola Richter
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Für Jungbläser und Anfänger gibt es auch Hilfsmittel zu erwerben © Karola Richter
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Über 15.000 Bläserinnen und Bläser werden erwartet © Karola Richter
Jan Malte Andresen moderiert das Vorprogramm zum Eröffnungsgottesdienst © Karola Richter
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Eröffnungsgottesdienst © Karola Richter
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MVSICA BRASS und esbrasso spielen gemeinsam am Samstagabend in der Hauptkirche St. Katharinen © Karola Richter
Vor der Serenade am Samstagabend auf der Jan Fedder-Promenade © Karola Richter
Jörg-Michael Schlegel dirigiert zur Serenade © Karola Richter
Tausende Bläserinnen und Bläser quetschen sich durch die U-Bahnhanltestellen, um zum Stadtpark zu gelangen, wo am Samstag geprobt wurde und am Sonntag der Abschlussgottesdienst stattfand © Karola Richter
Jörg-Michael schlegel dirigierte durch die Serenade am Samstagabend © Karola Richter
Die fleißigen Helfer, ohne die der Posaunentag nicht so reibungslos abgelaufen wäre – in ganz Hamburg standen Pfadfinder bereit und haben in jeder Hinsicht geholfen und unterstützt © Karola Richter
Hoch das Blech! – während der Serenade auf der Jan-Fedder-Promenade © Karola Richter
Yared Dibaba moderierte den Serenaden-Abend in farblich passendem Anzug und holte sogar selbst die Trompete raus. © Karola Richter
Serenade auf der Jan-Fedder-Promenade © Karola Richter
Serenade auf der Jan-Fedder-Promenade – runde um die Serenade standen zahlreiche Zuschauer und Gäste © Karola Richter
Serenade auf der Jan-Fedder-Promenade © Karola Richter
»Ukuthula« – »Frieden«, Serenade auf der Jan-Fedder-Promenade © Karola Richter
»Ukuthula« – »Frieden«, Serenade auf der Jan-Fedder-Promenade © Karola Richter
»Ukuthula« – »Frieden«, Serenade auf der Jan-Fedder-Promenade © Karola Richter
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MVSICA BRASS und esbrasso aus Sachsen musizierten in der Hauptkirche St. Katharinen © Karola Richter
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Vor dem Eröffnungsgottesdienst präsentierte Jörg-Michael Schlegel die Tuba, das Instrument des Jahres 2024 © Karola Richter
Sonderkonzert »Von allen Emporen« im Hamburger Michel am Freitagabend © Karola Richter

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Landeskirchenmusiktage 2024

Eröffnet wurden die Landeskirchenmusiktage im Dom mit einer Andacht. © ASKM B. Scheerbarth
Eröffnet wurden die Landeskirchenmusiktage im Dom mit einer Andacht. © ASKM M. Hergt
Konzert zum Motto »grenzenlos« in der Johanneskirche © Claudia Hübschmann
Landeskirchenmusikdirektor Markus Leidenberger © Claudia Hübschmann
Konzert zum Motto »grenzenlos« in der Johanneskirche © Claudia Hübschmann
Kreuzchor beim Konzert in S. Afra © Sven Döring
Kreuzchor beim Konzert in S. Afra © Sven Döring
Nachtgebet in S. Afra © Andy Weinhold
Nachtgebet in S. Afra © Andy Weinhold
Im Gottesdienst zum Bläsersonntag im Dom zu Meißen wurde passend zur Veranstaltung viel gesungen und musiziert. © Klaus-Dieter Brühl
Im Gottesdienst zum Bläsersonntag im Dom zu Meißen wurde passend zur Veranstaltung viel gesungen und musiziert. © Klaus-Dieter Brühl
Im Gottesdienst: Dompfarrer Superintendent Andreas Beuchel. © Klaus-Dieter Brühl
Im Gottesdienst im Dom zu Meißen. © Klaus-Dieter Brühl
Im Gottesdienst im Dom zu Meißen: KMD Sebastian Schwarze-Wunderlich. © Klaus-Dieter Brühl

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Hier lesen Sie alle Artikel der Serie »Mein Ehrenamt«

Hier lesen Sie die Beiträge zu unserer Serie »Unsere Dorfkirchen«.

Hier lesen Sie die Beiträge zu unserer Serie »Gemeinde leiten«.

Festtag 100 Jahre Glaube + Heimat

Chefredakteur Willi Wild moderierte die Festveranstaltung zum 100. Geburtstag der Kirchenzeitung im Nationaltheater Weimar © Uwe Naumann
Chefredakteur Willi Wild moderierte die Festveranstaltung zum 100. Geburtstag der Kirchenzeitung im Nationaltheater Weimar © Uwe Naumann
Redaktionstalk u.a. mit Christine Lieberknecht (2. v.l.) und Ex-Chefredakteurin Dietlind Steinhöfel (M.) © Uwe Naumann
Vor der Festveranstaltung im Nationaltheater Weimar © Uwe Naumann
Blick vom Balkon des Nationaltheaters auf den späteren Markt der Möglichkeiten © Uwe Naumann
Abschlusslied mit Siegfried Fietz und Sohn sowie Orchester unter Leitung des Landeskirchenmusikdirektors © Uwe Naumann
Redaktionstalk u.a. mit Christine Lieberknecht (2. v.l.) und Ex-Chefredakteurin Dietlind Steinhöfel (M.) © Uwe Naumann
Vor dem Festgpttesdienst in der Herderkirche zur Eröffnung des Festtages © Sebastian Knöfel
Festgottesdienst in der Herderkirche zur Eröffnung des Festtages © Sebastian Knöfel
Festgottesdienst in der Herderkirche zur Eröffnung des Festtages © Sebastian Knöfel

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